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亚美尼亚历史博物馆收藏了一件早期展品,展示了最初由儿童穿着的亚美尼亚民族服装。这件儿童外衣可追溯到 12-13 世纪,来自阿尼,这座前首都位于连接东西方贸易路线的关键交汇处,地理位置优越,具体位置是中国和欧洲之间的丝绸之路。 这件为小女孩设计的服装于 1908 年在 Tsaghkotsadzor 的一个洞穴墓穴中被发现,该墓穴与富裕的 Tigran Honents 家族有关。这件服装由厚实的单色丝绸制成,衣领和袖口上饰有金线刺绣。这件衣服属于一名 5-6 岁的孩子。 提格兰·霍恩茨是 13 世纪早期扎卡里德王朝时期一位富裕的亚美尼亚商人,他因赞助建于 1215 年的阿尼提格兰·霍恩茨圣格雷戈里教堂而闻名。阿尼位于一个三角形的遗址上,周围环绕着深谷,拥有人造洞穴,用于各种用途,包括墓室。值得注意的是,上述服装是在 Tsaghkotsadzor 峡谷内出土的。 提格兰·霍恩茨对阿尼文化和建筑遗产的影响凸显了这一展览的广泛历史意义,从装饰着众多壁画和亚美尼亚铭文的复杂墓穴可以看出。这些元素反映了商人对当地文化景观的持久影响。 值得一提的是,从公元 961 年到公元 1045 年,阿尼一直是巴格拉蒂德亚美尼亚王国的首都,该王国包括了现今亚美尼亚和土耳其东部的大部分地区。这座标志性城市被称为“千座教堂之城”,以其宏伟而闻名。阿尼以其辉煌而闻名,公元 1236 年被蒙古人洗劫一空。

圣萨尔基斯大教堂,也称为 Tekor 大教堂,是一座著名的 5 世纪教堂,位于历史悠久的亚美尼亚。它位于俯瞰 Digor 村(以前称为 Tekor)的斜坡上,以其石制圆顶而闻名,这是亚美尼亚最早的此类圆顶之一,使其成为亚美尼亚建筑史上的重要建筑。这座大教堂位于卡尔斯省,距离亚美尼亚边境以西约 16 公里,拥有三个过道和圆顶,在 1912 年和 1936 年的地震以及随后的破坏行为中遭受了严重破坏。如今,大教堂只剩下碎石的下半部分和墙壁的混凝土芯,因为面石似乎被拆除以建造市政厅——这座建筑后来被拆除。 大教堂内有一块宝石般的题词铭文,可追溯到 480 年代,是已知最早使用亚美尼亚文字的例子。铭文位于西入口上方的门楣上,将这座建筑称为“圣萨尔吉斯殉道者”,表明它是由王子萨哈克·卡姆萨拉坎建造,并由主教约翰·曼达库尼主持祝圣。这些人的提及在确定教堂的年代为 480 年代方面发挥了关键作用。值得注意的是,铭文显示出一种不寻常的特征,即从底部延伸到顶部。

亚美尼亚舞蹈《乌宗达拉》引起了中国观众的极大关注。5月底,北京外国语大学的亚美尼亚学生Tatev Asatryan (恬恬)参加了该校管理部门组织的2024年国际才艺表演。阿萨特里安展示了优雅的亚美尼亚传统舞蹈《乌宗达拉》,该舞蹈忠实复制了卡琳的传统亚美尼亚服饰。她的表演受到了热烈的欢迎,激发了观众对亚美尼亚文化、表演艺术、传统和民族服饰的热情。 值得注意的是,中国各地的亚美尼亚学生最近积极参与当地大学和市政府办公室组织的著名文化活动。他们是亚美尼亚文化和艺术的有效大使,同时也促进了亚美尼亚和中国之间的相互尊重、理解和文化交流。

纪念碑是重要的文化代表和历史的承载者。 “亚美尼亚母亲”的故事可以追溯到20世纪,是此类纪念碑的一个突出例子。 这座锤打铜雕像高 22 米,包括玄武岩博物馆基座在内,总高度为 51 米。 值得注意的是,该基座由建筑师 Rafayel Israyelian 设计,类似于一座三殿堂的亚美尼亚教堂,以确保占据基座可以成为一种持久的荣誉。 基座内部光线明亮、赏心悦目,与外部的直角形状形成鲜明对比,类似于埃奇米阿津 (Echmiadzin) 七世纪的圣赫里普西姆教堂 (St. Hripsime Church)。 母亲亚美尼亚矗立在一个公园里,以体现和纪念伟大的卫国战争,象征着亚美尼亚人民与苏联兄弟会的其他人民一起参与战争。 这座雕像代表着通过力量实现和平,并让人想起亚美尼亚历史上的杰出女性人物,例如索斯·梅里格(Sose Mayrig)和其他拿起武器帮助丈夫的人。 它还代表了亚美尼亚家庭中年长女性成员的崇高地位和价值。 亚美尼亚母亲位于俯瞰埃里温的山上,使其看起来像亚美尼亚首都的守护者,象征着亚美尼亚人民的重要性和力量。 这座纪念碑是亚美尼亚人民力量和韧性的有力象征,也是他们对和平和保护文化遗产的奉献精神的象征。

x4月30日,在义乌举行的国际文化活动中,亚美尼亚学生贾斯米娜·格里戈良展示了亚美尼亚传统美食和民族服饰。 她的服装是一件精致的礼服,灵感来自 19 世纪末埃里温地区亚美尼亚传统服饰的图案和形状,以独特的花卉装饰和头饰为特色。 与会者对亚美尼亚文化和传统菜肴表现出极大的好奇心,许多人与贾斯米娜合影留念。 值得注意的是,位于中国浙江省的义乌是全球最大的小商品批发市场。 义乌的物流和基础设施在促进全球企业从义乌进口方面发挥着至关重要的作用。

4月27日,北京语言大学举办了一年一度的国际文化日活动,来自世界各地的学生齐聚一堂,共同庆祝。 这项活动充当了国家之间的桥梁,促进了习俗、传统和每个参与者带来的丰富文化遗产的交流。 今年,亚美尼亚展位引人注目,以其艺术、工艺品和美食吸引着参观者。 展位上展示了制作精良的纺织品和迷人的摄影材料,展示了亚美尼亚著名的地标和风景奇观,让人们一睹亚美尼亚的灵魂。 亚美尼亚摊位的美食包括“Ghapama”,这是一道味道鲜美的亚美尼亚传统菜肴,还有深受人们喜爱的亚美尼亚馅饼“Gata”,其甜味和咸味诱惑着参观者。 亚美尼亚学生在展台上代表他们的文化遗产,身穿民族服装,热切地分享他们的服装和配饰的每个复杂细节背后的故事和象征意义,对参观者表示热烈欢迎。 Th他们对文化遗产表现出的明显热情吸引了参观者进行热烈的对话,建立了跨文化的联系。 亚美尼亚学生 Marine Aleksanyan、Syuzanna Muradyan、Tatevik Asatryan、Lilit Hovhannisyan、Vahe Vardanyan、Boris Gharibyan、Georgi Poghosyan、Lion Gidov、Edmon Khachatryan、Mark Sargsyan、David Mazmanyan、Vardan Vardanyan、Karen Alexanyan 和 Artyom Balayan 等亚美尼亚学生表演了传统舞蹈 名为“Shalakho”的舞蹈,优美的动作和富有节奏感的脚步,让所有来宾都难以忘怀。 他们的表演每一步都捕捉到了亚美尼亚丰富文化遗产的精髓,体现了学生们致力于保护文化遗产的奉献精神。

“Vahanagorg”地毯是来自亚美尼亚西部的一个半世纪历史的工艺品,有着独特的历史。 在亚美尼亚种族灭绝期间,亚美尼亚人被迫逃离家园,地毯被分成两部分。 它的意义在于,它被分给了一位母亲的女儿们,并保证了盾毯会保护她们免受一切困难,帮助她们克服障碍,确保两块碎片重新结合在一起,就像两姐妹的团聚一样。 52 年后,姐妹俩巧合地在纽约亚美尼亚教堂相遇,并将两块地毯放在一起,这块地毯再次重聚。 这次团聚证明了家庭、文化和传统在亚美尼亚遗产中的重要性。 如今,这张地毯陈列在梅格里安博物馆,它深刻地提醒人们亚美尼亚种族灭绝的历史意义。 展示这件文物是为了为子孙后代保存文物,讲述他们的故事,为文物注入背景,将其变成一件讲述文化遗产重要性的文物。

近日,南京大学海外教育学院举办了“了解中国、见证振兴——留学生2024国教实践:双百行”活动。 该项目旨在让国际学生全面了解中国的历史文化和乡村振兴努力。 4 月 15 日至 20 日,该项目迎来了多元化的参与者,其中包括亚美尼亚学生 Anna Adamyan 和 Arevik Margaryan。   项目期间,学生们有机会深入了解彝族历史文化,感受南京大学对口支援云南双柏所取得的成绩。 安娜和阿雷维克还向双柏当地居民和学生分享了自己国家的文化和传统。 阿雷维克介绍了亚美尼亚的语言、特色、美食和历史古迹,而安娜则展示了19世纪和20世纪的传统服装款式,穿着埃里温传统礼服的风格化版本,解释了亚美尼亚民族服装中常见的四种颜色的意义 。 包括国际学生、当地居民、教师、学生和组织者在内的参与者对亚美尼亚艺术、文化、历史和传统服装表现出了极大的兴趣。 他们提出问题、拍照,并要求提供更多细节和资源,以促进亚美尼亚和中国之间未来的跨文化联系。   该项目为学生提供了身临其境的体验,让他们更深入地了解中国的历史文化和乡村振兴的努力。 学生参与该项目证明了国际教育和跨文化交流对于促进全球理解与合作的重要性。

亚美尼亚种族灭绝博物馆研究所诚挚地宣布,其最新学术展览“亚美尼亚妇女:亚美尼亚种族灭绝的受害者和女英雄”将于 4 月 23 日下午 2:00 揭幕。本次展览致力于探索亚美尼亚种族灭绝期间亚美尼亚妇女的细致入微的历史叙事,阐明她们在悲惨环境中作为受害者和复原力推动者的多面角色。 通过对 Gulizar、Araxi Chepechyan、Parandzem Palyan、Zepyur Metspahkyan、Varter Nazaryan-Deranyan、Elmas Sarachyan-Poyachyan、Aurora Mardiganyan、Srbuhi Grigoryan、Zabel Yesayan 和 Zaruhi Pahri 等个人的深入探索,与会者将获得深刻的见解 性别、身份和生存的复杂交叉性。 该展览拥有丰富的档案材料,包括个人物品、原始照片、官方文件、回忆录和精心策划的纪录片。 这些文物共同阐明了亚美尼亚妇女在这个动荡时代的生活经历,提供了学术探究和叙事话语的令人信服的综合。 博物馆诚挚邀请学者、历史学家和公众参与这一学术事业,共同纪念亚美尼亚妇女在历史上不屈不挠的精神和不朽的遗产。 该展览将持续向公众开放直至 2025 年 4 月,为学术参与和纪念反思提供一个持久的平台。 1915年至1923年期间,奥斯曼帝国及其周边地区对亚美尼亚人的灭绝被称为亚美尼亚种族灭绝。 这些屠杀是由青年土耳其党政府策划和实施的,后来由凯末尔政府完成。 第一次世界大战之前,估计有 200 万亚美尼亚人生活在奥斯曼帝国。 1915 年至 1923 年间,大约有 50

4月20日,位于中国湖北省武汉市长江中部的天兴洲岛(又名“天兴岛”)举行了一场别开生面的文化活动。 此次活动题为“亚美尼亚之夜”,由亚美尼亚居民Anahit Vardanyan与湖北易游天下国际旅行社有限公司合作举办,旨在促进该地区亚美尼亚人和华人之间的跨文化交流 。 “亚美尼亚之夜”确实是一场文化盛宴,展示了亚美尼亚的历史、习俗、传统和美食。 活动开始,亚美尼亚姑娘们身着传统服装欢迎中国客人。 与会者观看了有关亚美尼亚历史、习俗和传统的有趣互动演示,包括品酒、品尝托尔马等亚美尼亚传统美食和烧烤。 当晚还表演了亚美尼亚传统舞蹈,包括被联合国教科文组织认定为亚美尼亚非物质文化遗产的kochari舞蹈。 参加者不仅欣赏了优美的舞蹈表演,还学习了Kochari和Ververi的舞蹈。 当晚的亮点之一是传统的亚美尼亚糕点、切加塔和分享仪式,这已经是一个世纪的习俗了。 Gata 可以有不同的馅料,例如坚果,最常见的是核桃。 在切加塔仪式中,烘烤前将一枚硬币放入面团内,据说谁收到装有硬币的面团就会获得好运。 找到硬币的客人将收到一份礼物,所有互动游戏和竞赛的获胜者都将获赠亚美尼亚纪念品。 《亚美尼亚之夜》的成功离不开Anahit Vardanyan、主持人Karine Avdalyan、Bruce(黄岚)、Frank(彭晨)、Yvonne(金烜)、Lyudmila、Alvina、Sis、 萨吉斯、艾伦和许多其他人。 主办方在中国和亚美尼亚社交媒体上都收到了热烈而积极的反馈,并计划继续举办这一活动,因为活动取得了积极而成功的成果。 ChinArmArt 很荣幸能为此次活动做出微薄的贡献,并与更广泛的观众分享这个故事。

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