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亚美尼亚旅游委员会最近发布了一项重大公告:亚美尼亚神话中的著名人物阿纳希特女神雕像将首次在亚美尼亚展出。 这次展览定于 2024 年 9 月举行,是亚美尼亚历史博物馆和大英博物馆(该雕像目前所在地)之间达成的前所未有的协议的成果。 这座雕像的青铜头像被认为代表亚美尼亚女神阿纳希特 (Anahit),于 1872 年在土耳其东北部的萨达克 (Sadak) 镇(以前的萨塔拉)发现。 据推测,该头像描绘的是伪装成阿芙罗狄蒂或阿耳忒弥斯的阿纳希特,其薄壁铸造结构表明其年代为希腊化晚期。 眼睛最初镶嵌有宝石或玻璃膏,嘴唇可能涂有铜饰面。 挖掘过程中头顶受损。 1870 年代和 1880 年代的几封信件中,有传言称雕像的尸体也被发现,但后来被转移到一个秘密地点,但从未找到过。 阿纳希特女神雕像在亚美尼亚神话中具有重要意义,是母亲女神、生育和爱情女神。 在异教时期,她的崇拜在古代亚美尼亚盛行,阿纳希特的模板位于班加兰、埃雷兹、阿尔马维尔·阿尔塔沙特和阿什蒂沙特。 此次展览标志着阿纳希特女神雕像首次在亚美尼亚展出,将为游客提供难得的机会来近距离欣赏这一重要的亚美尼亚文化遗产。

作者:安妮 Lchashen 定居点位于现代亚美尼亚,作为一座迷人的青铜时代建筑,长期以来一直吸引着考古学家。 20世纪50年代,该地区发现了一座墓地,里面有大约800座坟墓,据推测属于上层阶级。 墓葬中埋有公牛、马匹以及珍贵的文物,这些都表明了埋葬者的崇高地位。 特别令人感兴趣的是在手推车或战车上发现的人类骨骼,上面装饰着复杂的设计和铭文。 这些手推车和战车被认为是死者被运送到来世的交通工具。 挖掘过程中出土了保存非常完好的战车或手推车,其中一些被认为是世界上最古老的马车,可以追溯到 4000 年前。 其中一辆橡木制成的战车目前在亚美尼亚历史博物馆展出。 总共发现了十二辆状况良好的战车,其历史可以追溯到公元前 2000 年。 此外,在Lchashen以及同一时期的其他墓地中还发现了带有28辐轮和开放式车体的两轭战车。 值得注意的是,特定的墓葬仅包含战车的某些部分,例如车轭或其某些部件。 探讨轮式运输主题的出版物,例如贝弗利·戴维斯 (Beverley Davis) 的《马的发展时间表》和斯图尔特·皮戈特 (Stuart Piggott) 的《最早的轮式运输:从大西洋海岸到里海》,都以马车为特色,两者都指出, 拉查森定居点的战车是已知最早的青铜时代战车。 Lchashen 定居点、其附属坟墓和相关文物的发现为了解青铜时代精英的生活和仪式提供了宝贵的见解,有助于我们了解早期轮式运输的发展。 在中国古代,有文献记载,战车的使用者是夏朝时期一位名叫席冲的大臣,该战车是在公元前 21 世纪的甘之战中部署的。 据信,战车是在公元前 1200 年左右商朝武丁王统治时期引入的。 这一年代测定是基于一种被称为“弓形工具”的独特文物,它是在几个战车坑中发现的。 这些文物也在更容易确定年代的环境中被发现,例如妇好墓,那里的甲骨文提供了可靠的年代。

1950 年代,考古学家在亚美尼亚的塞万盆地发现了可追溯到公元前 12 至 11 世纪的独特青铜太阳系模型。这是目前保存下来的最古老的地心太阳系模型之一。这件神器目前收藏在亚美尼亚历史博物馆。 底部的圆圈内有一个斧头的符号,在天文学上象征地球。在这把斧头周围,可以看到两个圆圈;据推测,一个代表水域,另一个代表地球周围的大气层。太阳在他们之上。 与大多数其他古代太阳系模型相似,亚美尼亚样本也是以地心为中心的。然而,值得注意的是,一千年前,亚美尼亚居民将地球描绘成一个圆圈,而不是平面。他们将水星、金星、火星、木星、土星和月球置于地球和太阳之间。所有这些天体都是肉眼可见的。 这件人工制品和所有天文岩画证明亚美尼亚人对地球、月球和宇宙有着广泛而真实的知识。

景云钟重达六吨,铸于唐(618-907)景云二年(710-711)公元711年。 上面刻有当时的睿宗皇帝题字292字,彰显了他精湛的书法功底。 它还装饰着吉祥的图案和图案,如鹤、狮子和旋云。 该神器由 26 个青铜件和 32 个在其外壁上突出的圆形元件组成,经过适当排列以呈现钟声的深沉声音。 该钟保存在西安碑林博物馆的一个展馆中。 它的声音从1983年开始录制,每年除夕夜由中央人民广播电台播放,以庆祝春节的到来。

在对梅萨莫尔古遗址进行了五十多年的发掘过程中,有宫殿和经济建筑的城堡,有神殿的独特神殿,观察天体的“天文台”,天体的“作坊”出土了代表金属加工完整循环的冶炼厂和铸造厂,青铜时代早期的原始砖房,圆形平面,青铜时代晚期的市区和巨大的坟墓。 Metsamor 遗址的历史和考古博物馆成立于 1968 年。博物馆藏品包括约 28.000 件文物,其中 8.500 件正在展出。它涵盖了从公元前 5-4 密尔到公元 17-18 世纪(中世纪晚期)的铜石时代(铜石)。展厅详细展示了旧定居点的历史以及亚美尼亚高地最重要城市之一的军事政治、经济、商业和社会文化历史。该博物馆还展示了可追溯到青铜时代晚期的墓葬重建。 由金、锡、银、琥珀、山茱萸和糊制成的独特奢华文物在一个特殊的地下展厅中展出。 值得一提的是,亚美尼亚境内已知最古老的黄金首饰已在梅萨莫古遗址出土,目前陈列在博物馆的特别展厅。 Photo credits News.am

石家河文化是中国新石器时代晚期的一种考古学文化,因最早发现于湖北省天门市的石家河遗址而得名,距今约4600—4000年,主要分布于江汉平原地区。湖北省天门市邓家湾遗址出土的陶塑动物及陶塑人偶,捏制而成,造型生动;肖家屋脊遗址出土的玉雕神人头像和各种动物雕像,雕琢精细。这些古朴而精美的雕塑作品,不仅展现了远古先人们精湛的艺术创造力,而且折射出原始宗教习俗的信仰与追求。 陶塑动物的种类甚多,其中家畜有狗、羊和猪,野兽有大象、貘、猴、兔等,家禽有鸡,飞禽有猫头鹰、短尾鸟、长尾鸟等。水族有龟鳖和鱼。 其中以狗、象、鸡和长尾鸟的数量最多。动物的造型往往突出特征而忽略细部,例如象突出长鼻、大耳、柱足和长长的门牙,羊突出卷曲的角,雄鸡突出鸡冠等,所以绝大部分动物容易辨认。 还特别着意表现不同动物的各种姿态。例如狗的姿态就非常多,有昂首翘尾站立的,有拖尾行走的,有俯身蜷卧的,有侧卧翘首的,有的背上驮一只小狗,有的嘴里叼一大块食物,有的像是在汪汪叫,真是千姿百态,活灵活现。大象的姿态也很多,有抬头伸鼻卷物的,有低头伸鼻寻物的,有大门牙前伸作攻击状的。 雄鸡的数量特别多,各种姿态的表现也非常丰富,同时还有母鸡和小鸡,其特征也一望可知。 这些陶偶和陶塑动物都是艺术的杰作,但它们那样集中,又同宗教性遗迹联系在一起,应该是用于某种宗教活动的重要物品。 大量的陶塑动物可能代表祭祀时用的牺牲。那些抱鱼跪坐的陶偶可能是代表祭祀者的形象,舞蹈等各种姿态的陶偶可能是表现庆贺的场面。

中国云南省昆明市云南省博物馆青铜器。 昆明省博物馆收藏了在云南滇西湖以南发现的非凡而惊人的青铜和铁铸件。它们于 1953-60 年在李家山和石寨山两个地点的坟墓中被发现和挖掘。李家山的发现可以追溯到6世纪末到3世纪,石寨山的发现在公元前3世纪到1世纪之间。两个地方的文化都是一样的。 对滇国知之甚少,除了发现了西汉(公元前2世纪至公元1世纪)的中国皇家印章,同时在中国文献中提到了滇国。从考古材料(其中一些在这里展示)可以明显看出,这种文化不是中国文化。有迹象表明,它们的发明形式与中亚的草原文化有关,也可能与伊朗的萨珊帝国有关。 展览目录中的照片:Albert Lutz, Dian, Ein versunkenes Königreich 在中国,Rietberg Zürich 博物馆,1986 年。

对亚美尼亚中部 Metsamor 青铜时代考古定居点遗址的发掘揭示了一个非常庞大的金属工业,包括一个拥有两种高炉的铸造厂。 众所周知,该铸造厂已经提取和加工了金、铜和几种锰、锌、士的宁、汞和铁。 发现了几个巨大的地下洞穴,这些洞穴被认为是贱金属的仓库。 古代世界已知的第一个铁可能是在这里锻造的,尽管它不像青铜那样普遍。 来自 Metsamor 铸造厂的各种金属进入埃及、中亚甚至中国。

青铜器是中国文化的重要载体。 为了追溯其发展历程,湖南博物馆正在展出由中国博物馆汇集而成的青铜艺术品,并在四个展馆中展出。 展出的耐人寻味的文物包括曾被用作祭祀容器(西周,约公元前 11 世纪至公元前 771 年)的带有马纹的青铜器皿,以及带有人脸图案的青铜方鼎,传达了 王权与神权的结合(商朝,约公元前 16 世纪至公元前 11 世纪)。

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