亚美尼亚文化展：天津精彩纷呈
2024 年 12 月中旬，在天津蒙特梭利幼儿园，亚美尼亚教师 Arevik 组织了一场精彩纷呈的活动，庆祝亚美尼亚文化、美食、风俗、视觉艺术和传统服饰。孩子们了解了亚美尼亚丰富的传统，包括家庭在亚美尼亚世界观中的重要性以及亚拉拉特山对全世界亚美尼亚人的象征意义。在活动开始前，孩子们有独特的机会学习如何制作亚美尼亚传统扁面包“lavash”。活动期间，他们热切地分享了他们对活动的印象和所获得的知识。庆祝活动的亮点是孩子们对深受喜爱的亚美尼亚歌曲 Kaqavik（鹧鸪）的深情演绎。这首罕见的歌曲由世界著名的亚美尼亚音乐家 Komitas 创作，将民间元素与深厚的艺术性融为一体，成为亚美尼亚文化遗产的持久象征。歌词由著名作家霍夫汉内斯·图马尼扬创作，灵感来自口头传统。为了增加活动的真实性，阿雷维克老师穿了一件来自瓦斯普拉坎地区的传统长袍。这件精美的服装属于 ChinArmArt 收藏馆，该馆收藏了中国唯一的亚美尼亚民族服饰。
庆祝团结：亚美尼亚文化成为中国武汉国际文化节的焦点
第十七届武汉大学珞珈秋季国际文化节于 11 月 23 日至 24 日在中国著名学府武汉大学举行，重点展示了亚美尼亚文化遗产。与会者有机会品尝各种传统的亚美尼亚菜肴，包括多尔玛、帕苏特托尔玛、zhingyalov 帽子、果仁蜜饼、加塔和甜苏朱克。这些美食由 Anahit Vardanyan 精心烹制，Sis Aghayants 则提供正宗的亚美尼亚烧烤。文化节还包括一个国际象棋角，由国际象棋大师候选人 Sargis Stamboltsyan 负责，他为参与者提供了有趣的游戏。此次活动还展示了由 ChinArmArt 策划的来自 Vaspurakan 和阿尔察赫地区的亚美尼亚传统服饰。这些服装与手工装饰品一起展出，体现了亚美尼亚丰富的文化艺术。特别感谢 Lyudmila Avdalyan、Karine Avdalyan、Ani Asryan、Hasmik Lazyan 和 Nona Shiroyan 为本次活动做出的宝贵贡献。这次庆祝活动不仅彰显了亚美尼亚的传统，也加强了亚美尼亚和中国之间持久的友谊。traditions but also reinforced the enduring friendship between Armenia and China.
亚美尼亚民族服饰展亮相中国主要平台，由中国亚美尼亚学生会理事介绍
11月26日，由上海合作组织（SCO）主办的“SHO展”民族服饰沉浸式体验活动在青岛历史悠久的市南区举行。四方路和三江里变身为动感时尚T台，模特们展示上合组织成员国独特的民族服饰。其中最引人注目的是来自亚美尼亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和俄罗斯的传统服饰。此次活动为与会者提供了一个激动人心的机会，让他们欣赏民族服饰的美丽和多样性，同时见证各种文化的融合。此次展示标志着卡林地区的亚美尼亚民族服饰的公开亮相和深入展示。中国亚美尼亚学生会（ASAC）理事、亚美尼亚文化的热情倡导者莉莉特·达拉基扬是一位杰出的参与者。 Lilit 拥有丰富的经验，曾在中国的跨文化、社交和教育活动中展示亚美尼亚文化。她身穿独特的 Karin 礼服，表演了亚美尼亚民间舞蹈，并参加了时装秀。除了 Lilit 的服装外，中国模特还展示了有史以来首次复兴的亚美尼亚商人阶层传统服饰，以及来自西亚美尼亚 Vaspurakan 地区的奢华礼服和配饰。这些服装是中国唯一的亚美尼亚民族服饰系列的一部分，由 ChinArmArt（www.chinarmart.com）策划，该系列收藏了在中国庆祝亚美尼亚丰富文化遗产的稀有珍贵服饰。
通过艺术探索亚美尼亚：Aida Baghdasaryan 在上海举办的创新玩偶制作工作坊
2024 年 11 月 12 日，亚美尼亚教育家 Aida Baghdasaryan 在上海东华大学国际文化交流学院 (ICES) 举办了一场引人入胜的文化工作坊。工作坊旨在向来自中国和国际的师生介绍亚美尼亚丰富的文化遗产。该计划全面探索了亚美尼亚的历史、文化特征（包括历史和当代），并概述了该国著名的旅游景点和重要古迹。Aida Baghdasaryan 还重点介绍了亚美尼亚民族服饰，讨论了其历史背景和与现代社会的相关性。工作坊的主要特色之一是动手活动，参与者制作身着传统服饰的亚美尼亚玩偶。这种引人入胜的体验让与会者将理论知识与实践技能相结合，从而获得了非常丰富的学习体验。此次活动不仅吸引了中国参与者，也吸引了热衷于接触亚美尼亚艺术和民族志的国际教育工作者。在一个特殊的时刻，Aida Baghdasaryan 穿着一件来自卡林地区的亚美尼亚民族服饰的复制品，这是 ChinArmArt 收藏品中的一件杰出作品——这是中国唯一的传统亚美尼亚服饰系列。ChinArmArt 收藏品中的其他几件地区服饰也得到了展示，进一步加强了文化交流。
文化的十字路口：山东航空大学推动亚美尼亚研究发展
山东航空大学致力于通过各种学术和推广活动推动亚美尼亚学的发展。11 月 9 日，历史系举办了一场讲座，由著名亚美尼亚艺术史学家、苏州大学现任博士后研究员 Ani Margaryan 博士主讲。Margaryan 博士介绍了她的研究成果“多元文化身份的形成：丝绸之路贸易网络中亚美尼亚商人民族服饰的分类及其文化关联”。讲座辅以视听材料，代表了一项开创性的举措，旨在重建 17 和 18 世纪亚美尼亚商人阶层的民族服饰。 演讲强调了商人在亚美尼亚侨民环境中不可或缺的作用，并阐明了他们与中国国际贸易网络的深厚联系。它还研究了这些经济互动是如何在物质文化中体现的，特别是通过文物、服装和配饰。 此次合作标志着 Ani Margaryan 博士与山东航空大学的第二次学术合作，此前她的上一次演讲重点关注了亚美尼亚民族服饰的艺术史论述。值得强调的是，山东航空大学是中华人民共和国境内为数不多的拥有专门的部门来推广和传播亚美尼亚研究的机构之一，从而促进了中国和国际学者之间的互动，并与亚美尼亚学术机构建立了实质性的伙伴关系。
亚美尼亚文化特色展：天津外国语大学传统服饰与表演艺术
10 月 24 日，一群在中国的亚美尼亚留学生参加了天津外国语大学的民族服饰时装秀，彰显了亚美尼亚丰富的文化遗产。学生们展示了传统服饰，同时表演了亚美尼亚表演艺术。值得注意的是，Mariam Barseghyan、Mariam Ghazaryan 和 Liana Tsakanyan 穿着精心制作的手工服饰，这些服饰的灵感来自埃里温的传统服饰、乌尔法刺绣以及 20 世纪 70 年代与亚美尼亚民间舞蹈相关的舞台服饰。观众对亚美尼亚文化表演表现出了极大的赞赏，尤其是 Liana Tsakanyan 表演的 Uzundara 舞蹈。值得注意的是，亚美尼亚学生穿的服饰是 ChinArmArt 收藏的复制品，该收藏品是中国唯一的亚美尼亚传统服饰宝库。
在中国一瞥亚美尼亚：在 Great Light Montessori 促进文化理解
10 月，广州 Great Light Montessori 幼儿园将整个月专门用于探索亚美尼亚文化、传统服饰和遗产。在亚美尼亚语老师 Armine Simonyan 的指导下，学生们参与了全面的活动，包括了解亚美尼亚的地理位置、国旗、多样化的景观、历史建筑和重要的文化遗址。此外，他们还学习了亚美尼亚传统乐器、亚美尼亚音乐的特点、烹饪方法、亚美尼亚语的基本问候语以及亚美尼亚民族服饰的独特特征。 10 月 24 日，幼儿园举行了庆祝活动，展示学生们学到的知识。在活动中，孩子们穿上了亚美尼亚传统服饰的现代复制品。据西蒙尼扬女士介绍，此次展示给与会人员留下了深刻印象，包括中国教育工作者、幼儿园管理人员、家长和国际观众，他们特别注意到服装的鲜艳、美观和优雅。 值得注意的是，西蒙尼扬女士穿着具有代表性的瓦斯普拉坎地区传统服装，其特点是独特的头饰、丝绸长袍和外衣，并配以装饰围裙。她还佩戴了亚美尼亚金属配饰和珠宝首饰。中国儿童穿着来自东亚美尼亚的传统服装，这些服装来自 ChinArmArt 系列，该系列是中国独家收藏亚美尼亚民族服装。
历久弥新的优雅：大都会博物馆收藏的 1881 年亚美尼亚婚纱
这件收藏在美国大都会博物馆（编号：1991.55）的服装采用华丽的丝绸和金色成分，搭配优雅流畅的轮廓，凸显了其在亚美尼亚文化中用于仪式的用途。这件礼服由 Fimi M. Samour 夫人慷慨捐赠，她的亚美尼亚家庭于 1921 年从阿达纳移民到美国，据确定是她母亲 1881 年的婚礼礼服。 这件礼服采用华丽的紫罗兰色条纹纺织品制成，面料可能使用了紫红色，这是 1856 年引入并在欧洲采用的第一种合成染料。这件礼服以宽而深的紫色条纹为特色，中间点缀着较窄的紫红色条纹，所有条纹都饰有连续的金色卷轴图案，让人联想到花卉图案。复杂的条纹图案是通过一种复杂的编织技术实现的，该技术将细金属线与丝绸芯结合在一起，从而形成了一种高度精致和奢华的纺织品。 这件连衣裙反映了西亚美尼亚地区传统和欧洲影响的融合，展示了镂空领口、深直前开口和不对称袖子，这是奥斯曼帝国亚美尼亚服饰的典型特征。然而，锥形袖口和紧身胸衣，以及金属钩和环的加入，揭示了欧洲剪裁方法的影响。这款全长裙摆有深褶皱，在穿着者的动作过程中，尤其是在跳舞时，裙子会展开，露出更宽阔的空间。这种对高品质材料的大量使用不仅凸显了服装复杂的亚美尼亚工艺，也表明了穿着者高尚的社会地位和富裕程度。
亚美尼亚“新娘娃娃”及其象征意义
娃娃在亚美尼亚文化中的重要性通过其仪式角色凸显出来，包括保护、惩罚、算命和充当“对话者”。在亚美尼亚家庭中，可以找到各种用布、线、面团、粘土、木头、金属和羊毛等材料制成的娃娃，甚至是扫帚或铁锹等家居用品。这些娃娃已成为珍贵的传家宝，代代相传，现在具有重要的民族志和保存功能，促进和保护亚美尼亚民族服饰、配饰和习俗。 亚美尼亚传统中一个特别值得注意的娃娃是“新娘娃娃”。从历史上看，娃娃是亚美尼亚新娘嫁妆的重要组成部分，通常由她的母亲或祖母秘密准备。鉴于新娘历来沉默寡言，娃娃是新娘房间里独特的谈话伙伴。 已婚年轻女性依靠“sabri khrtsig”等仪式娃娃，也被称为“耐心娃娃”。作为嫁妆的一部分，家庭中的一位年长成员会秘密为新娘制作娃娃。在困难时期，儿媳会向“sabri khrtsig”吐露心声，在房子安静的角落里倾诉烦恼。
一件罕见的 12-13 世纪儿童服装，来自中世纪亚美尼亚首都阿尼
亚美尼亚历史博物馆收藏了一件早期展品，展示了最初由儿童穿着的亚美尼亚民族服装。这件儿童外衣可追溯到 12-13 世纪，来自阿尼，这座前首都位于连接东西方贸易路线的关键交汇处，地理位置优越，具体位置是中国和欧洲之间的丝绸之路。 这件为小女孩设计的服装于 1908 年在 Tsaghkotsadzor 的一个洞穴墓穴中被发现，该墓穴与富裕的 Tigran Honents 家族有关。这件服装由厚实的单色丝绸制成，衣领和袖口上饰有金线刺绣。这件衣服属于一名 5-6 岁的孩子。 提格兰·霍恩茨是 13 世纪早期扎卡里德王朝时期一位富裕的亚美尼亚商人，他因赞助建于 1215 年的阿尼提格兰·霍恩茨圣格雷戈里教堂而闻名。阿尼位于一个三角形的遗址上，周围环绕着深谷，拥有人造洞穴，用于各种用途，包括墓室。值得注意的是，上述服装是在 Tsaghkotsadzor 峡谷内出土的。 提格兰·霍恩茨对阿尼文化和建筑遗产的影响凸显了这一展览的广泛历史意义，从装饰着众多壁画和亚美尼亚铭文的复杂墓穴可以看出。这些元素反映了商人对当地文化景观的持久影响。 值得一提的是，从公元 961 年到公元 1045 年，阿尼一直是巴格拉蒂德亚美尼亚王国的首都，该王国包括了现今亚美尼亚和土耳其东部的大部分地区。这座标志性城市被称为“千座教堂之城”，以其宏伟而闻名。阿尼以其辉煌而闻名，公元 1236 年被蒙古人洗劫一空。
