奈良美智精神港亮相南京
奈良美智的两个标志性装置“不是一切都只有/绿屋”和“不是一切都只有/橙屋”在江苏省南京市德基美术馆长期展出。奈良美智的两个标志性装置“不是一切都只有/绿屋”和“不是一切都只有/橙屋”在江苏省南京市德基美术馆长期展出。 日本当代艺术的关键人物奈良美智深受年轻粉丝的喜爱，他们崇拜他作品的标志性主角——一个圆圆的大眼睛女孩。奈良从他的童年、他对儿童书籍的兴趣以及在不同文化中生活的经历中汲取灵感，赋予他的角色一种心理深度，与年轻一代的孤独和叛逆倾向产生共鸣。
巴洛克时代艺术家和赞助人眼中的亚美尼亚商人
荷兰国立博物馆收藏了一个有趣的巴洛克时期亚美尼亚商人与猴子的小雕像（Armeense koopman met aap, anoniem, ca. 1700 – ca. 1725）。 身着东方服饰，头戴头巾，坐在珍珠上当椅子的亚美尼亚身份人士，参与了从棕色猴子手中接过钻石的异想天开的动作。 由匿名的荷兰绘图员用黄金、珍珠和宝石创作而成，是 18 世纪异国情调和奢华品味的体现，也是其不知名但富裕的赞助人财富的象征，然而，这幅作品 艺术可以被认为是打开当时荷兰人对亚美尼亚人的看法的线索。 值得注意的是，巴洛克时代的著名画家之一耶日（乔治）丹尼尔舒尔茨（也被称为小丹尼尔舒尔茨（Daniel Schultz the Younger，1615-1683 年））在他的一幅油画中捕捉到了一位亚美尼亚商人。 题为“拿着水烟的亚美尼亚商人”（1769 年）的画布是威尼斯圣拉萨罗的亚美尼亚 Mekhitarist 僧侣的杰出艺术收藏品的一部分。 第一本亚美尼亚语印刷书籍广泛传达了荷兰-亚美尼亚文化的相互联系。 1660 年左右，亚美尼亚神父 Mathevos Tsaretsi（他在荷兰语中被称为 Matheos van Tsar）在阿姆斯特丹定居，并于 1661 年印刷了第一本亚美尼亚语书籍，名为《耶稣圣子》。
亚美尼亚的女儿和她的故事
芝加哥艺术学院收藏了拉尔夫·埃尔默·克拉克森（Ralph Elmer Clarkson，美国，1861-1942 年）的一幅油画（日期：1912 年），题为“Nouvart Dzeron，A Daughter of Armenia”。作为艺术家的学生，Nouvart Dzeron 穿着亚美尼亚传统服装 (taraz) 为他摆姿势。 Mile Nouvart Dzeron Koshkarian 出生在亚美尼亚的哈普特省。 努瓦特很小的时候就被她的父母带到美国，他们被迫逃离土耳其的迫害。 成年后成为一名成功的职业画家，努瓦特放弃了自己的职业生涯，将时间花在传播人们对亚美尼亚人民遭受的暴行的认识上。
Nana Gyulikekhvyan 的艺术反映了亚美尼亚农村和亚美尼亚人民的美丽
苏联艺术家联盟成员、亚美尼亚 SSR 荣誉艺术家 Nana Gyulikekhvyan 出生于久姆里/列尼纳坎。 在她的作品中，她经常提到农村工人的形象。 正是在他们身上，她看到了亚美尼亚人民真正本质和亚美尼亚土地真正诗歌的体现。 值得一提的是画作“Baking lavash”（1971 年），在那里我们见证了正在发生的创作过程——金面包在我们眼前诞生。 这位年轻女子的紧张、神态姿态赋予了画面一些象征意义。 是对人类劳动和创造力的赞美。 N. G. Gyulikehyan 的作品以深刻的内涵和与亚美尼亚劳动人民生活的密切联系而著称。
亚美尼亚青花瓷女艺术家
Marie Balian (1925-2017) 是一位深受喜爱且多产的亚美尼亚陶瓷画家，曾在她的家人定居的里昂美术学院学习。她的家人来自历史上以亚美尼亚陶瓷工业而闻名的屈塔希亚（今土耳其），并因亚美尼亚种族灭绝而被迫逃离。 1954 年，巴利安嫁入了巴勒斯坦伯利恒的亚美尼亚陶艺家巴利安家族。 1955 年，Setrag 和 Marie 搬到约旦，在那里他们有了三个孩子。近 10 年来，由于合伙人 Neshan 和 Mgrditch 之间的协议，玛丽无法将她的才华介绍给陶瓷工作室。 1964年，随着合伙人的分道扬镳，玛丽终于能够将她的艺术知识和才华倾注到巴里安工作室。 当她慢慢开始从传统的静态设计转向更自由的艺术时，重复的伊兹尼克图案开始随着她跳舞的动物和移动的树木的引入而生机勃勃。 Marie 的艺术革命与 Setrag 的技术专长和陶艺大师的技艺相结合，为国际艺术界关注 Balian 工作室铺平了道路。这反过来又转化为增加的媒体报道、本地和国际定制陶瓷项目以及全球博物馆展览。
中国古代青铜器在湖南展出
青铜器是中国文化的重要载体。 为了追溯其发展历程，湖南博物馆正在展出由中国博物馆汇集而成的青铜艺术品，并在四个展馆中展出。 展出的耐人寻味的文物包括曾被用作祭祀容器（西周，约公元前 11 世纪至公元前 771 年）的带有马纹的青铜器皿，以及带有人脸图案的青铜方鼎，传达了 王权与神权的结合（商朝，约公元前 16 世纪至公元前 11 世纪）。
亚美尼亚艺术家的作品在中国武汉展出
“亚美尼亚-中国伙伴关系中心”非政府组织报告说，中国湖北省武汉市正在展出多位亚美尼亚艺术家的当代作品。 名为“太阳的根源”的展览于12月24日向公众开放。 值得一提的是，此次展览在国际商务文化中心“武汉世界馆”大楼内举办。
天津滨海图书馆中国辉煌的未来主义设计的一个例子
MVRDV和天津城市规划设计院(TUPDI)一起设计了天津滨海图书馆，作为更大的计划的一部分为城市提供一个文化区。此建筑不仅作为一个教育中心，而且连接了公园和文化区。一个被 “眼睛” 支撑着的椭圆形的开放空间穿过大楼， “眼睛” 是一个带有观众席的镜子，它占据了中庭的主要地区，并扩大了内部感观空间。 梯田式书架呼应了球体的形式，它创造了一个延伸到外部并包裹立面上的内部设计、地形和景观。由此，台阶上的书架表露在外部，层层曲线让人好似置身于“知识海洋”的环境中。 图书馆的存书量为1200万。在这栋楼高五层的建筑内还包括了大量教育设施：地下一层有服务空间、图书库和一个大档案室；在一层，儿童和老人的阅读区十分方便进出，还包括建筑的主要入口和通往楼上会堂的楼梯。第一层和第二层主要有阅览室、图书室和休息区，还包括会议室、办公室、电脑室和录音室。 图书馆从设计到施工只用了三年时间，这是MVRDV至今进度最快的项目。但由于施工时间紧张，也导致了原先概念中一个重要的设计无法实现：中庭上半部分的书籍可以从书架背后的房间拿取。这一改变与MVRDV的设计初衷相悖，但完整的设计理念仍有望在不久的未来实现。就目前来说，建筑上半部分的书架上放置了镂空铝板，并打印出书籍的图样以达到整体的视觉效果。
