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2024年11月28日至12月1日,上海举办了第七届“外语教学与研究出版社杯”全国跨文化交际能力大赛,汇聚了来自全国各地的优秀大学生。在参赛选手中,亚美尼亚学生阿列维克·马尔加良凭借卓越表现,成为南京大学获得一等奖的重要一员。阿列维克的参赛表现是本次比赛的一大亮点,不仅展现了她个人的奉献精神,还彰显了亚美尼亚学生在海外日益增长的影响力。她与来自德国的亚历克斯·阿佩尔甘茨和来自美国的雅各布·泰勒·科特尔组成的多元化团队,完美诠释了跨文化合作如何带来非凡成就。此次比赛侧重于跨文化交流能力,参赛者需应对涉及文化意识和适应能力的复杂全球情景。阿列维克的贡献尤为突出,凭借其细致的理解和跨越文化鸿沟的能力,赢得了赞誉。这次胜利不仅是阿列维克的骄傲时刻,也是整个亚美尼亚社区的荣誉,展现了亚美尼亚学生在国际舞台上的卓越表现。

第十七届武汉大学珞珈秋季国际文化节于 11 月 23 日至 24 日在中国著名学府武汉大学举行,重点展示了亚美尼亚文化遗产。与会者有机会品尝各种传统的亚美尼亚菜肴,包括多尔玛、帕苏特托尔玛、zhingyalov 帽子、果仁蜜饼、加塔和甜苏朱克。这些美食由 Anahit Vardanyan 精心烹制,Sis Aghayants 则提供正宗的亚美尼亚烧烤。文化节还包括一个国际象棋角,由国际象棋大师候选人 Sargis Stamboltsyan 负责,他为参与者提供了有趣的游戏。此次活动还展示了由 ChinArmArt 策划的来自 Vaspurakan 和阿尔察赫地区的亚美尼亚传统服饰。这些服装与手工装饰品一起展出,体现了亚美尼亚丰富的文化艺术。特别感谢 Lyudmila Avdalyan、Karine Avdalyan、Ani Asryan、Hasmik Lazyan 和 Nona Shiroyan 为本次活动做出的宝贵贡献。这次庆祝活动不仅彰显了亚美尼亚的传统,也加强了亚美尼亚和中国之间持久的友谊。traditions but also reinforced the enduring friendship between Armenia and China.

11月26日,由上海合作组织(SCO)主办的“SHO展”民族服饰沉浸式体验活动在青岛历史悠久的市南区举行。四方路和三江里变身为动感时尚T台,模特们展示上合组织成员国独特的民族服饰。其中最引人注目的是来自亚美尼亚、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦和俄罗斯的传统服饰。此次活动为与会者提供了一个激动人心的机会,让他们欣赏民族服饰的美丽和多样性,同时见证各种文化的融合。此次展示标志着卡林地区的亚美尼亚民族服饰的公开亮相和深入展示。中国亚美尼亚学生会(ASAC)理事、亚美尼亚文化的热情倡导者莉莉特·达拉基扬是一位杰出的参与者。 Lilit 拥有丰富的经验,曾在中国的跨文化、社交和教育活动中展示亚美尼亚文化。她身穿独特的 Karin 礼服,表演了亚美尼亚民间舞蹈,并参加了时装秀。除了 Lilit 的服装外,中国模特还展示了有史以来首次复兴的亚美尼亚商人阶层传统服饰,以及来自西亚美尼亚 Vaspurakan 地区的奢华礼服和配饰。这些服装是中国唯一的亚美尼亚民族服饰系列的一部分,由 ChinArmArt(www.chinarmart.com)策划,该系列收藏了在中国庆祝亚美尼亚丰富文化遗产的稀有珍贵服饰。

2024 年 11 月 12 日,亚美尼亚教育家 Aida Baghdasaryan 在上海东华大学国际文化交流学院 (ICES) 举办了一场引人入胜的文化工作坊。工作坊旨在向来自中国和国际的师生介绍亚美尼亚丰富的文化遗产。该计划全面探索了亚美尼亚的历史、文化特征(包括历史和当代),并概述了该国著名的旅游景点和重要古迹。Aida Baghdasaryan 还重点介绍了亚美尼亚民族服饰,讨论了其历史背景和与现代社会的相关性。工作坊的主要特色之一是动手活动,参与者制作身着传统服饰的亚美尼亚玩偶。这种引人入胜的体验让与会者将理论知识与实践技能相结合,从而获得了非常丰富的学习体验。此次活动不仅吸引了中国参与者,也吸引了热衷于接触亚美尼亚艺术和民族志的国际教育工作者。在一个特殊的时刻,Aida Baghdasaryan 穿着一件来自卡林地区的亚美尼亚民族服饰的复制品,这是 ChinArmArt 收藏品中的一件杰出作品——这是中国唯一的传统亚美尼亚服饰系列。ChinArmArt 收藏品中的其他几件地区服饰也得到了展示,进一步加强了文化交流。

山东航空大学致力于通过各种学术和推广活动推动亚美尼亚学的发展。11 月 9 日,历史系举办了一场讲座,由著名亚美尼亚艺术史学家、苏州大学现任博士后研究员 Ani Margaryan 博士主讲。Margaryan 博士介绍了她的研究成果“多元文化身份的形成:丝绸之路贸易网络中亚美尼亚商人民族服饰的分类及其文化关联”。讲座辅以视听材料,代表了一项开创性的举措,旨在重建 17 和 18 世纪亚美尼亚商人阶层的民族服饰。 演讲强调了商人在亚美尼亚侨民环境中不可或缺的作用,并阐明了他们与中国国际贸易网络的深厚联系。它还研究了这些经济互动是如何在物质文化中体现的,特别是通过文物、服装和配饰。 此次合作标志着 Ani Margaryan 博士与山东航空大学的第二次学术合作,此前她的上一次演讲重点关注了亚美尼亚民族服饰的艺术史论述。值得强调的是,山东航空大学是中华人民共和国境内为数不多的拥有专门的部门来推广和传播亚美尼亚研究的机构之一,从而促进了中国和国际学者之间的互动,并与亚美尼亚学术机构建立了实质性的伙伴关系。

由阿拉姆·哈恰图良文化基金会主办的2024年哈恰图良国际青少年音乐大赛于11月1日在著名的中国国家大剧院拉开帷幕。这一盛事旨在展示来自世界各地的年轻音乐家的才华。比赛以一场特别的开幕式拉开帷幕,阿拉姆·哈恰图良文化基金会代表、著名大提琴家玛丽·哈科比扬登台献艺。她与中国国家大剧院交响乐团一起为观众呈现了一场难忘的音乐体验,为这场激动人心的比赛拉开序幕。

2024年10月31日,位于亚美尼亚埃里温的亚美尼亚-中国友谊学校基金会举办了一场意义重大的研讨会,由亚美尼亚设计师和民族志学家Vahe Kotanyan主持。本次研讨会的主题是“专业定位”,旨在为高年级学生深入介绍环境设计师和民族志学家的职业。在研讨会上,Kotanyan先生详细阐述了亚美尼亚民族服饰的复杂细节,突出了其文化象征意义和历史背景。他讨论了对各种颜色和色调的感知,强调这些元素是如何交织在亚美尼亚世界观和习俗中的。研讨会还讨论了色彩感知的心理方面及其对环境设计领域设计选择的影响。此外,Kotanyan 先生还探讨了职业环境中必不可少的重要人性品质和人际关系。他强调合作、沟通和文化意识是民族志和环境设计领域取得成功的关键要素。本次研讨会是一个值得注意的里程碑,因为它代表了民族志学科与亚美尼亚-中国友谊学校之间的首次合作。据组织者介绍,这种伙伴关系预计将发展成为一系列定期活动,促进对这些职业的更多探索,丰富学生的教育体验。这些举措有望促进后代对文化遗产和专业实践的更深入了解。

10 月 24 日,一群在中国的亚美尼亚留学生参加了天津外国语大学的民族服饰时装秀,彰显了亚美尼亚丰富的文化遗产。学生们展示了传统服饰,同时表演了亚美尼亚表演艺术。值得注意的是,Mariam Barseghyan、Mariam Ghazaryan 和 Liana Tsakanyan 穿着精心制作的手工服饰,这些服饰的灵感来自埃里温的传统服饰、乌尔法刺绣以及 20 世纪 70 年代与亚美尼亚民间舞蹈相关的舞台服饰。观众对亚美尼亚文化表演表现出了极大的赞赏,尤其是 Liana Tsakanyan 表演的 Uzundara 舞蹈。值得注意的是,亚美尼亚学生穿的服饰是 ChinArmArt 收藏的复制品,该收藏品是中国唯一的亚美尼亚传统服饰宝库。

10 月,广州 Great Light Montessori 幼儿园将整个月专门用于探索亚美尼亚文化、传统服饰和遗产。在亚美尼亚语老师 Armine Simonyan 的指导下,学生们参与了全面的活动,包括了解亚美尼亚的地理位置、国旗、多样化的景观、历史建筑和重要的文化遗址。此外,他们还学习了亚美尼亚传统乐器、亚美尼亚音乐的特点、烹饪方法、亚美尼亚语的基本问候语以及亚美尼亚民族服饰的独特特征。 10 月 24 日,幼儿园举行了庆祝活动,展示学生们学到的知识。在活动中,孩子们穿上了亚美尼亚传统服饰的现代复制品。据西蒙尼扬女士介绍,此次展示给与会人员留下了深刻印象,包括中国教育工作者、幼儿园管理人员、家长和国际观众,他们特别注意到服装的鲜艳、美观和优雅。 值得注意的是,西蒙尼扬女士穿着具有代表性的瓦斯普拉坎地区传统服装,其特点是独特的头饰、丝绸长袍和外衣,并配以装饰围裙。她还佩戴了亚美尼亚金属配饰和珠宝首饰。中国儿童穿着来自东亚美尼亚的传统服装,这些服装来自 ChinArmArt 系列,该系列是中国独家收藏亚美尼亚民族服装。

亚美尼亚纪录片《1489》于 10 月 26 日至 27 日在杭州西湖国际纪录片电影节上首次亮相中国。此次活动的举办地是中国美术学院,位于杭州市西湖区转塘镇象山路 352 号。这部电影登上国际舞台,凸显了其信息的重要性,它跨越了文化鸿沟,引起了亚美尼亚以外观众的共鸣。导演 Shoghakat Vardanyan 出席了电影节开幕式,并与杭州亚美尼亚社区的成员进行了交流,增进了联系感和文化交流。 值得注意的是,《1489》获得了阿姆斯特丹国际纪录片电影节 (IDFA) 最佳影片的最高奖项。 IDFA 评审团在表彰中将《1489》描述为“一部像一束刺眼的光芒一样的电影,它揭示了悲伤的广阔隐藏内部景观,并从无法忍受的缺失中创造出有形的存在。”此外,评审团还称赞了这部电影的深远影响,称其为一部电影生存工具,鼓励观众面对他们可能更愿意忽略的具有挑战性的现实。

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