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2023年12月,在华留学的亚美尼亚学生展示了自己的技能,展示了祖国多元而充满活力的文化。12月9日,“汉语走向世界:开放走向未来”国际论坛在北京国家会议中心举行。 居住在北京的亚美尼亚学生Syuzanna Muradyan穿着印有亚美尼亚民族服饰图案的亚美尼亚风格服装参加了这一重大活动。 12月10日,西南大学在四川省重点城市重庆举办第十六届国际文化节。 这个节日为来自不同国家和文化背景的学生提供了一个独特的平台,展示他们祖国的表演和视觉艺术。 亚美尼亚学生Emma Arabajyan、Julyetta Botsinyan、Katherina Tikhomirova和Hayarpi Daveyan穿着仿Ourfa刺绣的风格礼服、埃里温花卉面料城市礼服和 卡林地区亚美尼亚民族服装的复制品。 参观者在观看亚美尼亚艺术品和服饰、品尝亚美尼亚葡萄酒后表达了敬畏和兴奋。 他们愿意拍照并获取有关亚美尼亚及其历史的更多信息。 这两场活动都是中亚文化对话和通过认识彼此的习俗、民族服装和表演艺术搭建桥梁的重要一步。

12月8日至11日,亚美尼亚青年艺术史学家第16届年度科学会议在国家科学院举行,庆祝其成立80周年。来自亚美尼亚和国外的著名学者参加了此次活动,发表了四打以上的科学报告,致力于著名艺术家的生活和活动以及亚美尼亚艺术的理论和历史。 演讲还探讨了亚美尼亚艺术与其他文明之间的艺术和美学联系。 美国国家科学院艺术研究所所长 Anna Asatryan 教授在演讲中强调了这些会议对于塑造该领域整体认知的重要性。 这些课程提供了与不同世代的学者交流并培养对亚美尼亚文化和艺术的兴趣的机会。 这些会议对于促进对主题的更深入理解和欣赏的重要性怎么强调也不为过。

几个世纪以来,铁匠实践在亚美尼亚久姆里市的当地身份和文化特征中发挥了关键作用。 认识到其重要性,联合国教科文组织最近将久姆里的铁匠传统认定为非物质文化遗产。 尽管这种做法在二十世纪中叶在亚美尼亚几乎消失了,但久姆里的居民仍然保留着由古代大师制作的现有铁制品,如窗棂、栅栏、大门、门、烛台和枝形吊灯。 此外,现在的铁匠,其中一些是第五代或第六代大师,在保护和传承城市铁匠这一传统及其历史、传统技能和知识方面发挥着积极作用。 这种知识的传播通常在家庭内非正式地进行,铁匠将他们的技能和风格传授给他们的子孙。 然而,正式的传播也通过社区博物馆和两个专业教育机构进行:久姆里美术学院和久姆里工艺学院 N 1。 锻造是久姆里建筑特色的关键组成部分,在私人和公共建筑的内部和外部都可以看到。 联合国教科文组织的这一认可进一步巩固了这种古老艺术形式的意义及其对久姆里和整个亚美尼亚文化遗产的持久重要性。

亚美尼亚著名小提琴家、电视名人阿斯特丽德·波格霍相 (Astrid Poghosyan) 近日荣获 2023 年上海白玉兰银奖,以表彰她对中国上海文化发展的杰出贡献。 该年度奖项旨在表彰为该城市的发展和繁荣做出重大贡献的外国个人。 Poghosyan 的成就引人注目,因为她是第一位获得这一殊荣的亚美尼亚人,也是今年最年轻的获奖者之一。 波格霍西安已成为上海交响乐团的后起之秀,她目前担任该乐团的院长助理。 她以其卓越的音乐天赋和作为乐团管理人员中第一位外籍员工的开创性作用而闻名。 凭借卓越的外交技巧和管理专业知识,波戈西扬每天都能熟练地应对各种角色。 Poghosyan 16 岁时抵达上海,从此成为这座城市的职业、社交和社区生活不可或缺的一部分。 她积极参与各种志愿服务,进一步巩固了她作为上海社区一位有成就、受人尊敬的成员的地位。 她的不懈努力为这座城市的文化和社会结构做出了重大贡献,使她成为许多有抱负的音乐家和文化爱好者的灵感灯塔。

由于与亚美尼亚中国合作中心的富有成效的合作,中国山东省滨州博物馆目前正在展出亚美尼亚当代艺术家的作品。 展览共展出16位艺术家的34件作品,代表了不同的流派和风格,包括现实主义、象征主义、抽象主义、印象主义、表现主义、超现实主义、现代主义等。 展出的作品主题方向也各不相同,包括风景、肖像、静物、构图等。 此次展览的艺术家来自不同年龄段,从著名艺术家到年轻艺术家,他们都获得了国际认可,并参加了世界各地的众多国际展览。 尽管这些艺术家是亚美尼亚裔,但他们中的一些人在其他国家居住和工作,特别是俄罗斯和埃塞俄比亚。 总体而言,该展览为艺术爱好者提供了一个独特的平台,让他们欣赏和认可亚美尼亚当代艺术家的才华及其对艺术界的贡献,也是加强中亚文化联系的重要一步。

2023年11月下旬,中国广东省佛山市CLBF大沥贝慧驰幼儿园成功举办了“我们是世界”联合国国际日活动。 此次活动旨在向孩子和家长介绍不同国家的风俗文化,增进对世界多样性的了解,凸显各国独特的价值观和贡献。 来自亚美尼亚的幼儿园老师之一 Amalya Poghosyan 精心准备了她的团队,以便在活动中代表她的祖国。 她穿着亚美尼亚传统服装的风格化版本,而她举着亚美尼亚国旗的中国同事则穿着埃里温典型的女装,包括头饰、面纱、围裙和一件由花卉图案面料制成的华丽礼服。 中国孩子们身着亚美尼亚民族服饰配饰,跳起了科恰里舞蹈,展示了亚美尼亚的历史文化。此次活动反响热烈,为与会者了解和欣赏世界文化多样性提供了绝佳机会。

12月1日,Narek Van Ashughatoyan首次向公众展示了他的十字架收藏,目的是克服“收藏家的利己主义”。 纳雷克选择了献给十字架的祈祷文的第一句话作为展览的标题,即“主耶稣,让你的十字架成为我们的避难所。” “Khach Qo”展览在俄罗斯艺术博物馆举行,展示了具有广泛地理和时间覆盖范围的木制和金属十字架。 此外,展览还展出了刺绣样品、一页描绘受难事件的羊皮纸,以及第一本亚美尼亚印刷版《圣经》,开篇的页面上刻有耶稣受难的图案。 该藏品包括 9 世纪最古老的样本,以及最早的一件耶稣受难画,是纳雷克 (Narek) 年仅六岁的儿子凡 (Van) 的作品。 纳雷克是一位经验丰富的收藏家,以其令人印象深刻的亚美尼亚历史刺绣样品收藏而闻名。 他认识到将任何主题置于情境中以加深对文化表现形式的理解的重要性。 纳雷克热衷于保存亚美尼亚圣器,并购买它们,目的是将它们留在亚美尼亚并确保它们受到尊重的对待。 此外,纳雷克对亚美尼亚文化的热爱延伸到了非亚美尼亚十字架,他以同样的热情获得了这些十字架。 他这样做的动机是个人的,因为他试图通过探索亚美尼亚文化的美学特征来理解亚美尼亚文化在更广泛的背景下的作用。 这些照片是 Mediamax.am 的知识产权,受版权法保护。

为期两天的题为“威廉·萨罗扬与艺术”的国际会议今天在亚美尼亚国家科学院开幕。 该活动由亚美尼亚国家科学院艺术研究所和旧金山“William Saroyan”基金会联合举办。 教育、科学、文化和体育部副部长 Daniel Danielyan 出席了这次史无前例的萨罗扬研究会议的开幕式。 来自亚美尼亚、俄罗斯、美国、英国、冰岛、塞尔维亚等国的杰出学者和新兴研究人员积极参加了会议。 据 RA NAS 艺术研究所所长安娜·阿萨特里安 (Anna Asatryan) 介绍,“威廉·萨罗扬与艺术”会议旨在阐明萨罗扬艺术事业的各个方面,包括他的歌曲创作、绘画和其他才能。 阿萨特里安进一步强调,萨罗扬的作品对亚美尼亚艺术的演变产生了重大影响。 值得注意的是,此次会议预计将揭示受萨里扬和西拉维扬启发的萨罗扬角色以及其他启示。 阿萨特良夫人还强调了萨罗扬戏剧的深远影响,这些戏剧在亚美尼亚和海外侨民的剧院上演,在塑造亚美尼亚导演和演员的创作命运方面发挥了关键作用。 会议期间的许多演讲也将深入探讨这一方面。 “威廉·萨罗扬与艺术”国际会议在为期两天的时间内总共提交了三十五份预定报告,有望成为艺术研究和萨罗扬研究领域的一个重要里程碑。 此次聚会的成果预计将对围绕萨罗扬多方面艺术遗产的学术讨论做出重大贡献。

亚美尼亚导演 Shoghakat Vardanyan 凭借其战争纪录片《1489》取得了非凡的成就,在著名的阿姆斯特丹国际纪录片节 (IDFA) 上获得了久负盛名的最佳影片最高奖。 这项杰出的荣誉带来了广泛的赞誉,并包括 15,000 欧元(16,000 美元)的巨额现金助学金,突显了这部电影的非凡价值。 《1489》深入探讨了 Shoghakat Vardanyan 和她的家人在揭开她哥哥 Soghomon 命运的艰辛旅程中的个人故事。 索霍蒙是一名 21 岁的学生和音乐家,即将完成义务兵役,他在 2020 年 9 月阿塞拜疆对亚美尼亚的军事袭击中失踪,仅以代号“1489”来确认身份。 这部电影细致地捕捉了一个家庭因失去亲人而挣扎的情感历程。 IDFA 评审团在表彰中将《1489》描述为“一部如同刺眼光芒的电影,让人们看到巨大的隐藏的悲伤内心景观,并在难以忍受的缺席中创造出有形的存在。” 评审团进一步赞扬了这部电影的深远影响,将其描述为一种生存的电影工具,迫使观众面对他们可能更愿意忽视的方面。 从本质上讲,《1489》是电影作为爱的行为的力量的令人难忘的证明,说明了它有可能照亮人类经历中最黑暗的角落。 从本质上讲,《1489》是电影作为爱的行为的力量的令人难忘的证明,说明了它有可能照亮人类经历中最黑暗的角落。

三语ChinArmArt信息分析网站的创始人最近接受了中国环球电视网(CGTN)亚美尼亚语部门的采访。Ani Margaryan,一位艺术史学家,拥有博士学位。 她在简短的采访中强调,亚美尼亚学生作为在华亚美尼亚社区的推动力,可以在促进中亚两国关系发展方面发挥重要作用。 她还表示,中国是一个在各个领域都有大量发展机遇和平台的国家。 点击提供的链接即可查看采访内容。 the link

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