通过艺术探索亚美尼亚：Aida Baghdasaryan 在上海举办的创新玩偶制作工作坊
2024 年 11 月 12 日，亚美尼亚教育家 Aida Baghdasaryan 在上海东华大学国际文化交流学院 (ICES) 举办了一场引人入胜的文化工作坊。工作坊旨在向来自中国和国际的师生介绍亚美尼亚丰富的文化遗产。该计划全面探索了亚美尼亚的历史、文化特征（包括历史和当代），并概述了该国著名的旅游景点和重要古迹。Aida Baghdasaryan 还重点介绍了亚美尼亚民族服饰，讨论了其历史背景和与现代社会的相关性。工作坊的主要特色之一是动手活动，参与者制作身着传统服饰的亚美尼亚玩偶。这种引人入胜的体验让与会者将理论知识与实践技能相结合，从而获得了非常丰富的学习体验。此次活动不仅吸引了中国参与者，也吸引了热衷于接触亚美尼亚艺术和民族志的国际教育工作者。在一个特殊的时刻，Aida Baghdasaryan 穿着一件来自卡林地区的亚美尼亚民族服饰的复制品，这是 ChinArmArt 收藏品中的一件杰出作品——这是中国唯一的传统亚美尼亚服饰系列。ChinArmArt 收藏品中的其他几件地区服饰也得到了展示，进一步加强了文化交流。
亚美尼亚“新娘娃娃”及其象征意义
娃娃在亚美尼亚文化中的重要性通过其仪式角色凸显出来，包括保护、惩罚、算命和充当“对话者”。在亚美尼亚家庭中，可以找到各种用布、线、面团、粘土、木头、金属和羊毛等材料制成的娃娃，甚至是扫帚或铁锹等家居用品。这些娃娃已成为珍贵的传家宝，代代相传，现在具有重要的民族志和保存功能，促进和保护亚美尼亚民族服饰、配饰和习俗。 亚美尼亚传统中一个特别值得注意的娃娃是“新娘娃娃”。从历史上看，娃娃是亚美尼亚新娘嫁妆的重要组成部分，通常由她的母亲或祖母秘密准备。鉴于新娘历来沉默寡言，娃娃是新娘房间里独特的谈话伙伴。 已婚年轻女性依靠“sabri khrtsig”等仪式娃娃，也被称为“耐心娃娃”。作为嫁妆的一部分，家庭中的一位年长成员会秘密为新娘制作娃娃。在困难时期，儿媳会向“sabri khrtsig”吐露心声，在房子安静的角落里倾诉烦恼。
萨哈克·萨哈金（Sahak Sahakyan）为亚美尼亚民间艺术开辟新视野的大师
萨哈克·萨哈金 (Sahak Sahakyan) (1929-2010) 是一位亚美尼亚裔艺术家，被广泛认为是他那个时代最著名的人物之一。 萨哈金 (Sahakyan) 1929 年出生于斯捷帕纳万 (Stepanavan)，来自亚美尼亚西部穆什 (Mush) 的一个家庭。 他的曾祖父以其作为艺术家、陶艺家和石刻师的非凡才华而闻名。 在其辉煌的职业生涯中，萨哈金的作品曾在苏联时期的亚美尼亚共和国、苏联以及国际展览中多次展出。 他的艺术才华为他赢得了无数金、银、铜牌、证书和奖项等荣誉。 萨哈金以其多才多艺而闻名，曾涉足雕塑、绘画、素描、应用和装饰艺术等多种形式。 此外，他的艺术表达跨越了多种媒介，如粘土、木材、布料、石头、金属、油画、蛋彩画、蜡笔和火泥。 萨哈金的艺术因其人性而广受赞誉。 艺术家的民族主义观点、对祖国和人民的无限热爱、公民悲情、对时间的积极感知、幽默感和二元性是他创作有意义且生动表达的图像的基础。 萨哈金的艺术强烈批评战争、生活的阴暗面、冷漠、粗鲁、邪恶和愚蠢，同时歌颂英雄主义、智慧、诚实和灵魂的纯洁。 萨哈克·萨哈金 (Sahak Sahakyan) 对亚美尼亚艺术娃娃/艺术娃娃的艺术性做出了重大贡献，因为他被认为是亚美尼亚艺术娃娃工艺品的创始人之一。 这位艺术家受到对亚美尼亚传统民族服装的热情的启发，创作了娃娃。 萨哈金 (Sahakyan) 使用木原木和植物涂料创作了娃娃，这些娃娃是亚美尼亚民间艺术中罕见且备受推崇的典范。
