来自南京的中国艺术家的创新手法重塑了榫卯的认知
这两件装置参加了近日在中国美術馆的南师建校120周年庆典展。 展期6月26日至7月7日，该装置结构借用宋建筑斗拱原理榫卯，材料选用了哑克力和胡桃木。 国风 以盈入虚谓之榫，以虚入盈谓之卯。千百年来，先祖以慧心巧思缔造了精湛的卯榫建筑结构，也在凹凸盈虚的交替组合之间传递着古老的文化精神。 卯眼方正，则榫头正方；榫头溜圆，则卯眼圆溜。彼此唱随，同担运命，我们是一个共同体。 盟约： 一个冰澄海澈，如世外仙姝；一个南门立木，似耿耿信士。一朝遇着，竟成天作之合。两种不同色调、材质之物的无缝嵌合寓意完美的盟约关系。在群雄逐鹿的时代，谁还愿为他人之便在自己身上削一个缺口？然而，许多独立的栋梁并不能撑起整座楼宇！人类本是一个命运共同体！锲臂饮清血，牛羊持祭天！卯榫之盟，是将你的冷暖嵌入我的衷肠，以我的虚怀承载你的悲欢。 李扬， 1962 年 7 月 23 日出生于中国南京。1978 进入江苏省陶瓷工业学校，1986年毕业于北京中央工艺美术学院陶瓷专业。后在江苏省工艺品进出口公司担任设计师。 1989 年至今南京师范大学美术学院设计专业从事教学。 其艺术设计作品包括陶瓷、雕塑装置、建筑概念造型，平面设计。 以及近年来的油画。 从小就热爱绘画，风景的纯粹之美是油画的主题，近年涉足酒店艺术品设计行业，为国际知名品牌新开业的酒店创作设计了与时俱进的环境艺术品。
南京大报恩寺
南京大报恩寺是位于中华人民共和国南京市外秦淮河南岸。这座建筑杰作是在永乐皇帝（公元 1402 年至 1424 年统治）在位期间和 15 世纪初开始建造后不久设计的。 19世纪太平天国起义期间大部分被毁。 塔呈八角形，底部直径约 97 英尺。建成时，塔是中国最重要的建筑之一，高达260英尺，共有九层，塔中间有一个楼梯，向上盘旋184级。一个金色的菠萝标志着屋顶的顶部。 这座塔是用白瓷砖建造的，据说白天可以反射太阳光线，到了晚上，塔楼上悬挂了多达 140 盏灯来照亮塔楼。釉料和炻器被加工成瓷器，在塔的侧面创造了绿色、黄色、棕色和白色的混合图案，包括动物、花卉和风景。该建筑还装饰有许多佛教图像。 塔的拱形门的一些原始块现在被拼凑在一起，并在南京博物馆展出。 瓷塔是西方世界首次发现的，当时像约翰·纽霍夫这样的欧洲旅行者参观了它，有时将其列为世界七大奇迹之一。在暴露于外界之后，这座塔被当地人和世界各地的其他文化视为国宝。 值得一提的是，2010年，中国商人王健林向南京市捐赠了10亿元人民币（1.56亿美元）用于重建。这是中国有史以来最大的单笔个人捐赠。 2015年12月，现代复制品及周边公园向公众开放。
中国古代异想天开的说书人雕像
吟游诗人墓俑，被誉为“汉代第一俑（公元前206年-公元220年）”，生动地描绘了中国古代说书人的形象。雕像左臂拿着鼓，右手拿着鼓槌。小雕像展示了一个略显夸张的调皮面部表情，拥有细长的身体部位，并以动态动作捕捉。 这件神器反映了汉代流行的一种娱乐形式——表演有音乐和舞蹈的喜剧。1957年，此俑在四川汉墓中出土。 1979年，在扬州附近的4座汉墓遗址出土了两尊类似的小雕像，称为“说唱小雕像”，还有其他28尊小雕像，分别是仆人、舞者、小丑等。 这一系列人物的面部表情令人难以置信的迷人；确实，他们似乎表现出被自己的故事迷住的迷人微笑。发现这些富有表现力的人物的重要成果之一是它们对研究早期中国娱乐活动的推动。
徐冰《天书》
《天书》是中国艺术家徐冰的装置作品的标题，其中包含宋明两代精典风格的书籍，但充满了没有特定含义的字形，旨在类似于中国传统人物。该书共四卷，共 604 页，于 1987 年至 1991 年间单版印刷 126 册，并于 1988 年 10 月在北京中华艺术宫首次公开展出。 这本书由一组 4,000 个字符组成，因为这大约是现代书面汉语常用字符的数量。汉字被雕刻成单独的梨木活字活字 ，其风格比宋体略低。 最初，徐本人将样页排版并带到汉英村的一家工厂印刷，这是中国仅存的传统印刷厂之一。徐冰出生于四川省，在北京中央美术学院学习版画。 《天书》等项目为他带来了相当的国际声誉。 1990年移居美国，2008年回到中国在母校任教。
