一幅亚美尼亚微型画，表达了与摇篮相关的亚美尼亚思想的范围
1332 年，格里戈尔·苏基亚斯扬特 (Grigor Sukiasyants) 在克里米亚绘制的其中一份亚美尼
亚手稿 (Matenadaran N7664) 在耶稣诞生的场景中，婴儿耶稣没有被描绘在马槽里、砖结
构上，甚至没有躺在程式化的装饰品上。这位微型艺术家在他母亲旁边的摇篮中画了婴儿基
督，强调了母子关系。这种图画方法证明了亚美尼亚民族观念，即家庭关系的传统概念。
根据著名的亚美尼亚语言学家 Hrachya Acharyan 的说法，“摇篮”源自“lulaby”（一首柔和、
缓慢的歌曲，让婴儿入睡），并被描述为“新生婴儿的物品”。
传统的亚美尼亚婴儿床的主要材料是当地木材，我们幸存下来的一些样品上刻有象征性的花
卉几何图案（让人联想到刺绣围裙 և 银饰），其中生命之树作为象征脱颖而出生育和家庭的
象征，也是旨在保护免受邪恶之眼的标志。
